السلام عليكم ورحمه الله بركاته
ليس الجمال بأثواب تزييننا........ إن الجمال جمال العلم والأدب
قد لا يكون هناكــ شخص في الكــره الارضيه لا يبحثــ عن الجمال.
لا يخــلو عالمنا من منتجاتــ ومساحيق واطباء ومجمعاتـ وجمعياتـ تختص في مجال التجميــل .
كــل امرأه وايضــا كل رجــل يبحثـ عن الجمــال والجاذبيه .
ربمــا حل هذا البحثــ والتقصي بسيط ويختصــر عـلـى القليــل من المساحيق وبعض العمليات الجراحيه التجميليه وينتهي الامــر بالجمال والجاذبيه الخارقيـن ولكنهمــا مجرد خديعه يخدع بعضنا البعض فيهـا .
لكن !!!
في الحقيقة نحن لا نحمل اجساد فقطـ لكننا نحمل في انفسنا ارواح تنبغى هي الاخرى الجمــال .
فلا معنــى لوجه جميــل وقوامــ رشيق دون جوهـر ونفســ تبعثــ السعاده من حولهــا .
كمـ هناكــ اناس لديها جمـال باهـر ولكنــ جوهرها للاسفــ لا يقاس بحبة رمـل فلا يتحملهــا الاخر ولا يريد التقــرب منها .
فما فائدة جمال خارجي دون جمال داخـلي .
اكد بعض العلماء وخبراء التجميــل ان من غيــر الصحيح الاعتماد عــلى المساحيق ومواد التجميـل فقط فالبشـره تتأثر تأثـيرا كبيرا بداخل المرء وبما يحمل من مشاعـر ونفسيـه فأذا كان جوهره سليمــ اصبحتـ بشرته صافيه واذا كانتـ النفسيـه تشعـر بالتعب والضجـر ستصبح البشـره شائبه .
فالجمــال ليس بوجه مزيف بمساحيق ومواد تجميليه بل هو جمــال الروح وصفاء القـلوب .
قيل في جمال الروح :
جـمال الـروح ذاك هو الجمالُ .... تـطيب بـه الـشمال والخِلالُ
ولا تُـغني إذا حـسنت وجـوه .... وفـي الأجـساد أرواح ثـقال
ولا الأخـلاق لـيس لها جذور .... مـن الايـمان تـوّجها الكمال
زهـور الـشمع فـاتنة ....زهـور الروض ليس لها مثال
حـبال الـود بالإخلاص تقوى ... فـإن يـذهب فلن تقوى الحبال
حـذارِ مـن الجدال فكم صديق .... يـعـاديه إذا إحـتدم الـجدال
بأرض الخِصب إما شئت فازرع .... ولا تـجدي إذا زرعـت رمال
جـمال الـروح ذاك هو الجمال .... تـطيب بـه الـشمائل والخلال
وكما قيــل :
الجمــال جمال العلمــ والادب وحسن الخلق .
فما اجملكــ وما اسعدكــ وما اقربكــ عند الله سبحانه وتعالى ورسوله وما احببكــ عند الناس اذا كنت جميــل الروح , حسن الخلق , ذو علمــ وادب واخلاق .
أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً
قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم " اثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى الله وحسن الخلق ". وذكر في حديث آخر ، إن أول ما يوضع في الميزان ، حسن الخلق والسخاء.
فلو شاعت الأخلاق في مؤسساتنا وكانت هي أساس التعامل بين الرئيس والمرؤوس ، وبين الزميل وزميله ، وبين الموظف ومراجعة وبين الإدارة ومثيلتها ، لنتج عن ذلك أجواء الثقة والتفاهم والألفة وبالتالي الإنتاجية ، لان صاحب الأخلاق يعمل بدافع ضميره ، ورقابة الله تعالى عليه ، فهو عندما يبتسم , يبتسم صدقة , وعندما يلقي التحية على رؤسائه أو زملائه ، فانه يتبع هدي النبي في إفشاء السلام ، وإذا قضى حاجة لأخيه المراجع أو لصاحب الحاجة بهمه وسرعة ، فانه يقوم بذلك تطبيقاً للتوجيه النبوي الشريف " لان تقضي حاجة أخيك ، خير لك من الاعتكاف بمسجدي هذا شهراً ". وعندما يبتعد عن الجدال فهو بذلك يطبق قول الرسول الكريم " أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقاً ". وعندما يشكر شخصاً قام بأداء خدمة له ، فهو يتبع قول الرسول الكريم " من صنع إليكم معروفاً فكافئوه , فان لم تجدوا ما تكافئونه ، فادعوا له ، حتى تروا أنكم كافأتموه ".
كذلك في حديث للرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم " إنكم لن تسعدوا الناس بأموالكم ، فأسعدوهم ببسط الوجه وحسن الخلق ".
ولخص أحد الحكماء صفات حسن الخلق فيما يلي " هو إن يكون كثير الحياء ، قليل الأذى ، كثير الإصلاح ، صدوق اللسان ، قليل الكلام ، كثير العمل ، قليل الزلل ، براً وصولاً ، وقوراً صبوراً شكوراً رضياً ، عفيفاً شفيقاً ، لا لعاناً ولا سباباً ، ولا نماماً ، ولا مغتاباً ، ولا عجولاً ولا حقوداً ، ولا بخيلاً ولا حسوداً ، بشوش ، يحب في الله ، ويبغض في الله ، يرضى في الله ، ويغضب في الله ، فهذا هو حسن الخلق .
ليس الجمال بأثواب تزييننا........ إن الجمال جمال العلم والأدب
قد لا يكون هناكــ شخص في الكــره الارضيه لا يبحثــ عن الجمال.
لا يخــلو عالمنا من منتجاتــ ومساحيق واطباء ومجمعاتـ وجمعياتـ تختص في مجال التجميــل .
كــل امرأه وايضــا كل رجــل يبحثـ عن الجمــال والجاذبيه .
ربمــا حل هذا البحثــ والتقصي بسيط ويختصــر عـلـى القليــل من المساحيق وبعض العمليات الجراحيه التجميليه وينتهي الامــر بالجمال والجاذبيه الخارقيـن ولكنهمــا مجرد خديعه يخدع بعضنا البعض فيهـا .
لكن !!!
في الحقيقة نحن لا نحمل اجساد فقطـ لكننا نحمل في انفسنا ارواح تنبغى هي الاخرى الجمــال .
فلا معنــى لوجه جميــل وقوامــ رشيق دون جوهـر ونفســ تبعثــ السعاده من حولهــا .
كمـ هناكــ اناس لديها جمـال باهـر ولكنــ جوهرها للاسفــ لا يقاس بحبة رمـل فلا يتحملهــا الاخر ولا يريد التقــرب منها .
فما فائدة جمال خارجي دون جمال داخـلي .
اكد بعض العلماء وخبراء التجميــل ان من غيــر الصحيح الاعتماد عــلى المساحيق ومواد التجميـل فقط فالبشـره تتأثر تأثـيرا كبيرا بداخل المرء وبما يحمل من مشاعـر ونفسيـه فأذا كان جوهره سليمــ اصبحتـ بشرته صافيه واذا كانتـ النفسيـه تشعـر بالتعب والضجـر ستصبح البشـره شائبه .
فالجمــال ليس بوجه مزيف بمساحيق ومواد تجميليه بل هو جمــال الروح وصفاء القـلوب .
قيل في جمال الروح :
جـمال الـروح ذاك هو الجمالُ .... تـطيب بـه الـشمال والخِلالُ
ولا تُـغني إذا حـسنت وجـوه .... وفـي الأجـساد أرواح ثـقال
ولا الأخـلاق لـيس لها جذور .... مـن الايـمان تـوّجها الكمال
زهـور الـشمع فـاتنة ....زهـور الروض ليس لها مثال
حـبال الـود بالإخلاص تقوى ... فـإن يـذهب فلن تقوى الحبال
حـذارِ مـن الجدال فكم صديق .... يـعـاديه إذا إحـتدم الـجدال
بأرض الخِصب إما شئت فازرع .... ولا تـجدي إذا زرعـت رمال
جـمال الـروح ذاك هو الجمال .... تـطيب بـه الـشمائل والخلال
وكما قيــل :
الجمــال جمال العلمــ والادب وحسن الخلق .
فما اجملكــ وما اسعدكــ وما اقربكــ عند الله سبحانه وتعالى ورسوله وما احببكــ عند الناس اذا كنت جميــل الروح , حسن الخلق , ذو علمــ وادب واخلاق .
أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً
قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم " اثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى الله وحسن الخلق ". وذكر في حديث آخر ، إن أول ما يوضع في الميزان ، حسن الخلق والسخاء.
فلو شاعت الأخلاق في مؤسساتنا وكانت هي أساس التعامل بين الرئيس والمرؤوس ، وبين الزميل وزميله ، وبين الموظف ومراجعة وبين الإدارة ومثيلتها ، لنتج عن ذلك أجواء الثقة والتفاهم والألفة وبالتالي الإنتاجية ، لان صاحب الأخلاق يعمل بدافع ضميره ، ورقابة الله تعالى عليه ، فهو عندما يبتسم , يبتسم صدقة , وعندما يلقي التحية على رؤسائه أو زملائه ، فانه يتبع هدي النبي في إفشاء السلام ، وإذا قضى حاجة لأخيه المراجع أو لصاحب الحاجة بهمه وسرعة ، فانه يقوم بذلك تطبيقاً للتوجيه النبوي الشريف " لان تقضي حاجة أخيك ، خير لك من الاعتكاف بمسجدي هذا شهراً ". وعندما يبتعد عن الجدال فهو بذلك يطبق قول الرسول الكريم " أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقاً ". وعندما يشكر شخصاً قام بأداء خدمة له ، فهو يتبع قول الرسول الكريم " من صنع إليكم معروفاً فكافئوه , فان لم تجدوا ما تكافئونه ، فادعوا له ، حتى تروا أنكم كافأتموه ".
كذلك في حديث للرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم " إنكم لن تسعدوا الناس بأموالكم ، فأسعدوهم ببسط الوجه وحسن الخلق ".
ولخص أحد الحكماء صفات حسن الخلق فيما يلي " هو إن يكون كثير الحياء ، قليل الأذى ، كثير الإصلاح ، صدوق اللسان ، قليل الكلام ، كثير العمل ، قليل الزلل ، براً وصولاً ، وقوراً صبوراً شكوراً رضياً ، عفيفاً شفيقاً ، لا لعاناً ولا سباباً ، ولا نماماً ، ولا مغتاباً ، ولا عجولاً ولا حقوداً ، ولا بخيلاً ولا حسوداً ، بشوش ، يحب في الله ، ويبغض في الله ، يرضى في الله ، ويغضب في الله ، فهذا هو حسن الخلق .
